从朝阳仁波切跨到大师王林,需要一万个吴晓波供养-激流网

虽属不同教门,但大师王林和朝阳仁波切基本属于同科同种。不过在精神宠物界,相比于那些还得剃光头、裹着红布、故做目光垂顺状的朝阳区外来务工小伙子,王大师基本上已经进化到比较高阶的阶段,早有了翻身做主人的意思,成为让供养者们盘活资源的中介。有时,还会表达一些他们这个圈子特有的威仪。

所以说,大师的境界就是高,哪是我等凡人所能领悟。还得说是吴晓波老师这样大彻大悟之人,总能透过事物表象洞穿本质。作为一个左脑能随时歌颂日本马桶盖,右脑又同时敬畏中国土特产特异功能的财经作家,不得不说,他太适合做王林以及朝阳仁波切之类的供养人了。

吴晓波老师一直以中国企业观察家封圣,后来自称创业,但也不过是干了个自媒体,写点稿子,接点广告什么的。据他自己说,财富积累其实基本靠炒房。作为一个早年间的房虫,吴老师在自己那篇探讨与王林合影是不是糗事的文章中引了一句话,“中国屌丝在优衣库试衣间狂欢,中产在股市涤荡,精英在王林大师的会所中沉沦”云云。其实,文章中还有一个颇堪玩味的细节,朋友曾邀请吴晓波去王林客厅一坐,但吴晓波临时有事未能成行。现在说起来,吴晓波的语气中混杂着一种抱憾终身却也躲过一劫的复杂况味。这个细节正好反射着他现实中的社会身份,一个典型的依靠中国特殊经济情势脱贫的中产阶层,但又尚未挂靠到特权的边沿,与王林合影的那个特殊社交圈还有几步之遥。这真是个诡异的镜像,按照吴晓波的地位,他最适合的业余活动就是豢养一个朝阳仁波切。

王林就是个变戏法的,可那帮明星、商人、政|客,从上海、北京、香港等等国际化都市,舟车劳顿赶往江西萍乡,就为了看一个变戏法的?这帮人不过各怀目的。其实,有些人比谁都精,明知道王林就是个骗子,但必须要去,因为那是他们攫取利益必经的一道程序,一次捷径。吴晓波老师作为观察中国企业那么多年的观察家,看不出这里面的门道?

有些人比谁都精,明知道王林就是个骗子,但必须要去,因为那是他们攫取利益必经的一道程序,一次捷径。国学大师瞿鸿燊等人也属此类。

姑且不说那些人尽皆知的利益交换,只说吴老师看重的特异功能。吴老师的意思很简单,特异功能这个事是完全有可能存在的。如果我们肯定地把那些脑袋顶锅,隔空取物神马的都称为怪力乱神,吴老师认为这就是对立,撕裂,不够宽容神马的。

那么现在,我就对立,撕裂和决不宽容地告诉吴老师,这块土地犹如富士康生产线一样批量盛产朝阳仁波切和王林及其师兄弟,就是因为充满了像您这样的人。不要以为只有真的神经病信徒才会激励着特异功能大师迭代,那些真正病理意义上的精神病患者是不会滋养出能勾结权钱的大师的,一个人能达到王林这种法力,都是依靠像吴晓波这样的所谓精英,权|贵和知识者的豢养。严重一些说,吴晓波对于这些怪力乱神的敬畏,就是一种平庸的恶。在这群头脑里缺乏最基本的科学常识的人的敬畏之下,那些大师得以摇头摆尾日渐壮大。

更可怕的是,这群滋养者由于本身的身份和社会地位,让更多的底层者不敢或者不能批评。在中国,很多人信奉一种规则——成功者恒正确。一旦这些人在财务上取得了成功,在大多数人心中,会被圣化,他们自动生成一个结论——有钱人既然能赚到钱,判断力就绝对不会比你们这些穷人差,不然人家怎么赚到的钱?

那些每天痛心疾首声称中国人没有信仰的人都是盲视的外宾病患者。中国人是全世界最虔诚的成功学信徒,钱就是图腾与神明。所以,那一群明星,商人,政客所组成的大师客厅观光团就变成了一种与大师相互加持的气场,让更多普通人觉得,决不能断然嘲笑,不然或许会遭遇不测。

中国初级中产者的财富是依靠能力,运气,努力,智识赚取而来的,但那群财富暴富者的钱财基本上与智识无关,要么来自风口要么来自垄断,以及与权力的亲昵关系。

至于王菲,没接触过的艺人的人们可能一直会被他们的光芒所蒙蔽,其实,他们对于世界的判断和你根本没有区别,加之受教育程度普遍不高,很多人又从未经历过正常的社会磨砺,直接进入了一个光怪陆离的环境,心智都未必有普通人健全。最近几年,中国艺人当中似乎不信奉个藏传什么的,就不属于一线明星。他们都需要声称自己有个精神信仰,以免自己被人诟病为只懂得攫取财富,这就显得一点仙气都没有了。而至于马云那一类商人,当财富聚集到一定程度,人们都会寻找一个释放的出口,基本上,财富聚集得有多极端,他的出口就要多虚渺。连乔布斯都信奉一些神神鬼鬼,更何况一个淘宝大掌柜呢?本质上讲,王菲信奉各种神神鬼鬼,和底层中国大妈每天去卖保健床的店铺治疗糖尿病是一样的。无知就是无知,无知不一定会阻碍你获得财富,财富也不必然让你变得聪慧。

中国人不信仰宗教,但问题是,他们同样不是真正意义上的无神论者。这些人对怪力乱神都秉持实用主义态度。他们都和吴晓波一样,宁可信其有不可信其无,这都是被社会弄怕了的心态的折射。但问题是,吴老师还把自己的这种心思打扮成了宽容的证据。吴晓波之类对于怪力乱神的敬畏助推了一帮大骗子的成长。

八九十年代就从事这行的老江湖们肯定会气急败坏,他们真是生不逢时,当年都穷,也骗不到太多钱,今天这么个王林,靠用个盆儿变条蛇,就能笼络这么多资源,真是时代弄人。王林这点手艺,搁以前,放天桥撂地卖艺都得受人挤兑,现在显贵都求着合影,这难道真不算糗事?    

骗子就是骗子,和骗子合影就是糗事。那些明知王林是骗子,但需要他笼络资源做交换的人除外,因为他们清醒自己要得到的和失去的是什么。与王林合影,就是另一种方式的供养。有时候,照片比金钱更值钱。照片墙所形成的气场属于无形资产。这一点,研究企业构架的吴晓波真的不懂吗?那群由显贵组成的圈子有自己的网络,王林不过是他们网络上的网红而已。他们都是各自心怀鬼胎,各取所需的追星族。作为偶像的王林本人可能洞若观火。

吴晓波或许是那一群中最不更事的一种了,真对特异功能怀有某种敬畏。或许他是在给自己做铺垫,或许以后他会和某些怪力乱神的大师合影,或许他已经和某些人合过影,只不过那些人尚未东窗事发。但无论怎样,吴晓波老师还是多写写日本马桶盖,少写点大师天师的,省得自己真的陷入糗事。

现在,好像一切还都可以资源配比,底层每天去卖治疗仪的店铺做养生长寿的迷梦;中产阶层供给几个朝阳仁波切;权势交际圈有各自的大师王林。从朝阳仁波切向大师王林进阶,需要一万个吴晓波的供养与合影。或者,吴老师也可以不供养他们,按照他现在这么个可怕的思路,自己写个《激荡几百万年》,加入点玄学内容,或许自己都能成为朝阳仁波切甚至吴大师。别人会找你合影的。

(作者:杨时旸。来源:豆瓣)