各地共产主义小组成立后，相继出版通俗的工人报刊，用马克思主义的基本原理，对工人进行阶级意识的启蒙教育。下面着重讲述《劳动界》、《劳动音》、《劳动者》这3个具有代表性刊物的情况。
《劳动界》周刊，是李汉俊、陈独秀发起，上海共产主义小组出版的，1920年8月15日创刊。这是共产党人专门为工人出版的第一个通俗报刊。《劳动界》的出版，是共产主义知识分子从事工人运动的良好开端，是马克思主义与中国工人运动相结合的最早尝试。
《劳动界》发刊词《为什么要印这个报？》，是李汉俊写的。
发刊词说“工人在世界上已经是最苦的，而我们中国的工人比外国工人还要苦。这是什么道理呢？就因为外国工人略微晓得他们应该晓得的事情，我们中国工人不晓得他们应该晓得的事情。我们印这个报，就是要教我们中国工人晓得他们应该晓得的事情。”
创刊号还刊登了陈独秀写的《两个工人的疑问》一文，启发工人的阶级觉悟。
这篇文章说，劳动是什么？就是做工。劳动者是什么？就是做工的人。劳动力是什么？就是人工。我们吃的粮食，住的房屋，穿的衣裳，全都是人工做出来的。所以说“劳工神圣”。既然是“劳工神圣”，“为什么大家都说做工的人是下等社会，不做工的人反是上等社会呢”？“有许多人不劳一点力，不做一点工，反吃得很阔，住得很阔，衣服也穿得很阔。这还不算，还要把出力做工的人压在脚底下不当人看待，这又是什么缘故呢？”
在第二期上，刊登了李汉俊写的《金钱与劳动》一文，向工人讲解劳动创造价值和资本家剥削剩余价值。
这篇文章说，钱之所以尊贵，是因为有了钱，就有房子住，有衣服穿，有饭吃。房子、衣服、饭，都是工人和农夫劳动创造出来的。若是没有工人和农夫的劳动，钱是没有什么可尊贵的。上海这个地方，钱多得很。如果工人罢工，上海的人恐陷都要饿死在钱堆里。所以，“如果说钱尊贵，劳力就比钱更要尊贵了。钱不过是代表劳力的一种东西罢了。”
这篇文章接着说，既然劳力比钱还要尊贵，为什么工人农夫被视为“下等人”呢？这是因为工人农夫不晓得钱是代表劳力的，不晓得做几多工就拿几多钱，东家就把我们做出来的钱拿去了。“如果我们工人农夫，个个都晓得钱是代表劳力的东西，个个都晓得做了几多工就要几多钱，使做东家、有钱的人，不能够把我们劳力做出来的钱拿去，来压制我们了，我们工人农夫就不会没有钱用，被人轻视了。”
在第十六期上，刊登了李达写的《劳动者与社会主义》一文，向工人进行社会主义教育。
这篇文章说，劳动者要怎祥才能不饿死、不冻死呢？怎样才能不受资本家的压迫呢？这就是现代最大的社会问题，即劳动问题。怎样才能解决这个问题呢？“有一个最根本的解决办法，就是社会主义”。
这篇文章接着说，社会主义主张推倒资本主义，废止私有财产，把一切工厂、机器、原料归劳动者管理，由劳动者组织联合会，共同制造货物。这些货物，一部分作下次再制造的资料，一部分作社会财富．一部分作生活资料大家享用，这是劳动问题的根本解决办法。“所以劳动者非信奉社会主义，实行社会革命，把资本家完全铲除不可。”
《劳动界》不仅向工人宣传马克思主义，还特别重视刊登工人的来稿来信，反映工人的呼声和要求。《劳动界》共出版了24期，刊登工人来稿来信三十多篇。其中《一个工人的报告》、《做工的苦楚和选举的黑幕》、《上海曹家渡安迪生灯泡厂的工头虐待工人的情形》、《一个工人的觉悟》、《现时中国劳动运动与劳动者》等，都是工人用切身经历，揭露资本家和工头的剥削和压迫，提出工人的要求，表达对工人运动的认识。
《劳动界》深受工人的欢迎。它被誉为“工人的喉舌”，“工人的明星”。
《劳动者》周刊，由北京共产主义小组出版，1920年11月7日创刊。
邓中夏写的、用“心美”笔名发表的发刊词《我们为什么出版这个<劳动音>呢》说，《劳动音》的任务是“阐明真理，增进一般劳动同胞的知识；研究方法，以指导一般劳动同胞的进行，使解决这不公平的事（指剥削与被剥削），改良社会的组织”。
《劳动音》的宗旨，与《劳动界》大体相同：提高工人的阶级觉悟，促进工人的团结，推进工人运动的发展。
《劳动音》出版了多少期，不清楚。现在找到的只有第一期和第五期。从这两期的内容看，《劳动音》不象《劳动界》那样重视对工人进行马克思主义理论宣传，偏重于“实际的劳动运动”，指导工人进行罢工斗争。
《劳动音》第一期刊登署名“兼”的《劳动运动的新生命》一文说“只向知识阶级作学理的宣传，而不向无产阶级作实际的运动，结果这只是空谈。”
这篇文章接着说：“要积极从事于实际的运动——教育与组织，得寸进寸，得尺进尺，如此做去，五年、十年、二十年以后，也许见着我们希望中的效果。若空谈，只是偷懒，只是自杀。”
《劳动音》第五期，用大部分篇幅，报道南京一万多名机织工人包围省议会，痛打议员事件。
1920年12月，江苏省议会通过取消茧行条例，对南京缎业资本家的利益有一定影响。资本家就勾结与议会有矛盾的人，故意不发丝给工人织缎，煽动一万多名机织工人包围省议会，痛打省议员。这一事件，实际上是工人被资本家利用，作了资本家反对议会的工具。
《劳动音》报道这个事件时，一方面揭穿南京缎业资本家与警察厅长勾结，利用工人的内幕，肯定这次暴动是“被人家指使的”，另一方面，又揭示了这一事件的经济根源，把它看作“饭碗问题”的革命第一声，肯定工人有为自己的生存采用暴力的权利，赞扬工人敢于起来反对官府的胆量，启发工人的阶级觉悟，引导工人走上正确的斗争道路“现在既然有了这一班人做先锋，好比是一颗稻麦刚发芽一般，我们保护他，培养他，还嫌来不及，又哪里能够苛求他们，说他们的暴动是盲目的行动呢？我们应当知道，世间的事，起头总是这样的。只须有人领着他们，指导他们，认定日的向一定的方向去做，慢慢儿的，他们自然会知道什么是他们应当做的，什么是他们不应当做的了”。。
《劳动者》周刊，由广州共产主义小组出版，1920年10月3日创刊。
《劳动者》发刊词《劳动者呵！》说“现在的社会制度，所以不良的原因，就在分配不得平均。由工人手中做成的生产品，不能听凭工人自己分配，却要特设一种非生产阶级，不必劳动的，来掌管消费的分配权。这种制度是生活问题的祸根。”
广州共产主义小组，有信仰马克思主义的，也有信仰无政府主义的。《劳动者》指出，人剥削人制度是社会的“祸根”，但在如何推翻人剥削人制度的问题上，就极力宣传无政府主义观点。
《劳动者》大量宣传工团主义，反对无产阶级专政。
第六号刊登的《罢工的意义》一文，对工团主义推崇备至，认为只有“工团主义的罢工，才是最有意义的罢工，才是最有价值的罢工”。而“政治运动，是和劳工没有什么关系的”。至于假借政治，达到取得罢工胜利，“这是全不正当的”。因为“政治上的要求，终究不是我们所希望的”。
各地共产主义小组出版的工人报刊，用朴素的语言，生动的事例，向工人说明劳动创造世界，工人阶级的历史使命，工人阶级寻求解放的正确途径，提高了工人的阶级觉悟。
《劳动界》第七期刊登署名“海军造船所工人李中”的《一个工人的宣言》，充满革命激情，表达了中国工人的意志和决心。
这篇文章说“工人的运动，就是比黄河永还厉害还迅速的一种潮流。将来的社会，要使他变个工人的社会；将来的中国，要使他变个工人的中国；将来的世界，要使他变个工人的世界”
这篇文章还说，俄国已经是工人的俄国。“这个潮流，快到中国来了。我们工人就算这个潮流的主人翁。”
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（来源：中国工人运动史话。本文为激流网整理录入，如有转载，请注明出处。责任编辑：罗敏）
